5.有温氏

    大雅湖边的山脉叫做飞崖山，飞崖山里有温泉，这里，是有温氏。部落的头领称大君，是远近闻名的勇士，他叫佑。他护佑着部落子民，抗天灾，避人祸，赶走过为祸山林的双头毒蛇，还教授了庶民捕渔，农耕和巡猎。这便是女娲娘娘造人之初心。

    如此，阿姚便跟随着大佑，回了部落。

    有温氏聚居的飞崖山距离长须真人修行的聚灵山约是七天的脚程，山水滋养，这里的地植活物总是生机勃勃。

    阿姚跟随大佑进入聚居地时，迎面扑过来一个身着麻衣的孩童，七八岁的年纪，欢喜地叫着大佑阿父，随侍的仆姆赶紧来报，主母生了，生了个女娃。

    凡世里信奉传说的部落都建有守护万民的神庙，神庙供奉的是上古四位母神。主母产女，乃是部落昌盛的福兆。

    阿姚第一次看见凡人的婴孩儿，原来是这种小小软软的样子，跟刚出生的小狐狸是差不了多少的，只是没有皮毛，也是红彤彤的。她努力地伸手抓向空中，小手挥舞的样子，跟小狐狸也挺像的，一边还嘬着母乳，小嘴砸砸的，不知疲倦。阿姚看着开心，便一把捏住了她的小手。

    “你好，小雅，我是阿姚。”

    “小雅？阿姚？”一旁抱着婴孩儿的有温氏主母，看着面前精致的女童，很是惊讶。凡人的孩童两岁的时候大多不太会说完整的话，需要阿父阿母或是仆姆带着，走路也是摇摇晃晃的，不像阿姚，吐字清楚，走路也稳当。她好奇地打量着阿姚，眼鼻漂亮，身上也没有尘土，很是干净。

    “嗯，这是阿姚。迷了路，走失了家人，我将她带了回来。”大佑很是高兴，望着自家新出生的娃娃和牵着娃娃小手的阿姚，对着主母回答道，“如此漂亮的孩童，又裹着玄衣长袍，看着像有善氏的人。她却说不是。想必也是大部落的子嗣，我们且照顾着，慢慢帮她找回家。”

    大佑说着，又转头问向阿姚，“你刚刚叫她小雅，为何？”

    “她的眼眸清澈，精魄也纯净，像大雅湖的小仙灵，”阿姚抬手轻轻抚摸着婴孩儿的眉目，认真的说，“她是小雅。”

    部落里的新生，通常是需要供奉神庙的长老问天求名的，而大佑和主母听到这个名字，已是十分喜爱。大雅湖畔的小雅，这多好啊。

    于是急急在案桌背后取下一块小石板，刻了“小雅”二字，便传来侍仆，“快去交与长老，求问吉凶。”

    问天求名，是刻下不同的字让天选，问吉凶，多半是部落首领抉择之时向天求的预示。拿名字求吉凶，也是头一次的。到时那长老只需在供奉的神庙殿前，举着石板摔下，若不碎，便是可。

    侍仆匆匆而去，又匆匆而回，长老求字的木牌得了两块，分别刻了“小”“雅”二字。不必再问吉凶，与天意不谋而合。

    大佑和主母皆是欢喜。

    如此，便开始了阿姚的凡世生活。

    有温氏小雅4岁那年，跟着阿姚，带着王大虎，在山间活捉了一只小兔，雪白皮毛，眼睛红红，反应迅速，却很是温顺。小兔被王大虎吓到险些殒命，还好小雅一直护着，把小兔子装进衣袍里，让它像个奶娃娃似的靠在怀里，它才能活过来。谁知道回了家，帮着阿母洗果子的一会儿工夫，她的阿兄，有温氏子君祁，就把这兔子给烤了。小雅那个气啊，又委屈，这是要献给神庙的兔子啊，有了献祭，小雅就可以被称为勇士了，虽然是一只兔子。

    “烤了就烤了吧，”阿姚和王大虎都尝了尝，“烤的还挺好的。”

    “是啊，”祁也满脸无所谓的样子，撕下一只兔腿递给小雅，笑笑说道，“你是女娃娃... -->>
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